板巖 硯臺(tái) 30x23x3.5 板巖硯 賞梅硯 禮品硯 廠家直銷 金暈石硯 歙硯 中國(guó)金星硯 墨硯

產(chǎn)品介紹：

大自然創(chuàng)造了各種的石頭，有的石頭因?yàn)槟馨l(fā)墨能貯墨所以能為文房所用，如果它又各種顏色，各種質(zhì)地，并適合雕刻成藝術(shù)品，石頭演變成硯臺(tái)就有了它的使用價(jià)值與觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。硯，本是一塊塊普通的石頭，卻成為中國(guó)文房四寶之一，其間的文化底蘊(yùn)耐人尋味，硯臺(tái)與毛筆，宣紙，墨水一起傳承著中國(guó)的文化與藝術(shù)。

中國(guó)金星硯以星子縣（位于江西廬山山南）駝嶺出產(chǎn)的宋石為原料，這種石料 珍貴，石質(zhì)堅(jiān)韌細(xì)膩，溫潤(rùn)瑩潔，紋理縝密，色彩和紋理具有自然美，石中散嵌著粟粒大的金星，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，有的像金星、貓眼、鳳眼、金圈、金暈、有的像水浪紋、金花浪紋、魚子紋、眉子紋形態(tài)萬千的黃色金點(diǎn)，很有裝飾的效果；而且它貯水長(zhǎng)年不涸，這樣的石頭制成硯后發(fā)墨極快，且儲(chǔ)墨不涸，久磨無粉，發(fā)出的墨富于光澤。共有開采、選料、制坯、雕刻、打磨拋光五道程序，道道工序精益求精。

金星硯在雕刻藝術(shù)上融陽(yáng)刻陰鏤與一體，納千年山南文化于一石，既繼承了陶淵明的園田風(fēng)格，又傳承了華夏民族龍的圖騰文化。在硯石方寸之間縱橫捭闔創(chuàng)作出許多千姿百態(tài)，栩栩如生的藝術(shù)杰作。

1914年，星子縣硯池街魏瑞和老藝人制作的牧童遙指杏花村硯，獲全國(guó)工藝品展覽特別獎(jiǎng)；
1915年，魏瑞和老藝人制作的犀牛望月硯，在巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)獲銅質(zhì)獎(jiǎng)；
1985年“文房良佐”“神凝”兩個(gè)品種先后獲中國(guó)工藝美術(shù)百花創(chuàng)作設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)；
1986年“九龜荷葉硯”獲中國(guó)工藝美術(shù)百花創(chuàng)作設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)；
1987年“旅游系列金星硯”獲旅游部品評(píng)比一等獎(jiǎng)；
1990年“金星系列硯”獲中國(guó)輕工博覽會(huì)銀質(zhì)獎(jiǎng)；
1998年”九龍戲珠“金星硯收入中國(guó)故宮博物館珍藏；
2006年6月，星子金星硯制作技藝被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

金星石與墨有緣，與文化有緣，所以從眾多的石頭中脫穎而出，被藝人雕成了金星硯，成了文房的良佐，文人的珍愛。不少現(xiàn)代書畫名人曾對(duì)金星硯以很高的評(píng)價(jià)：書法家張西帆題詞“與端歙同輝”書法家肖勞題詞“金星生輝，媲美端歙”書法家黃鎮(zhèn)題詞“硯中明月”許德珩題為“硯國(guó)明珠”； 書法家舒同曾為金星硯在京展覽題詞：“中國(guó)金星硯展”；書法家愛新覺羅.溥杰作詩(shī)一 ：昔言以德溫如云，硯貴金星久定論。柔裹寓剛宜翰墨，可從五柳溯淵源。歐陽(yáng)中石、米南陽(yáng)等為金星硯題詞贊賞。

歷代文人墨客，帝王將相在游覽廬山或在星子為官期間都與金星硯接下了不解之緣。東晉田園詩(shī)人陶淵明隱居廬山山南，據(jù)傳 方金星硯是陶淵明親手刻琢而成，他用金星硯研墨寫下千古名句“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)句；金星硯一經(jīng)誕生，就伴隨著陶淵明的詩(shī)篇，吸引了歷代文人墨客和達(dá)官顯貴“相繼而至，尋石問硯”。

唐代偉大詩(shī)人李白，天寶年間，曾兩次游歷廬山，一次游到廬山南麓秀峰黃巖瀑布下，詩(shī)興大發(fā)，飽蘸金星之墨揮毫寫下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的 詩(shī)篇。

唐代偉大詩(shī)人白居易，唐翰元和年間，被貶江州，因仰慕陶淵明人品，特意來到星子，尋找陶公故居

李傈陶村，瞻仰遺跡，看望陶氏族人。當(dāng)?shù)弥鹦浅帪樘諟Y明所 創(chuàng)，鐘愛倍至，常帶在身邊，隨后寫下訪陶公舊宅，并效仿淘體寫詩(shī)十六篇。

唐代大書法家顏真卿視金星硯為文房瑰寶

南宋理學(xué)創(chuàng)始人朱熹，淳熙年間曾任南康知軍，任職期間重教興學(xué)，修復(fù)白鹿洞書院，新建陶淵明醉石館。尤其是對(duì)陶淵明所創(chuàng)的金星硯大加頌揚(yáng)曾寫詩(shī)道：醉扶籬權(quán)少盤恒，回繞煙籮手自捫，此石已經(jīng)無問處，只因來自酞微恒。

北宋大文學(xué)家蘇東坡曾在其信札中贊美金星石曰："石墨如漆，溫潤(rùn)如玉，金星遍布，有大如豆者，細(xì)微發(fā)墨，叩之有聲，制硯上品也"

北宋皇帝宋徽宗南巡時(shí)來到秀峰，喜得此硯，大筆一揮寫下“硯中之魁”“秀峰寺”。并正式賜名“金星宋硯”，封為國(guó)硯。

王羲之隱居廬山時(shí)，常用此硯，現(xiàn)在還有墨池的遺址；南唐中主李景隱讀秀峰，專用此硯，收為珍藏；

尤其值得一提的是，宋代“書圣”，我國(guó) 部硯池專著的作者

米芾，對(duì)金星硯頗有研究，評(píng)價(jià)甚高。元豐三年，米芾再次游覽廬山秀峰，用金星硯發(fā)墨留下“ 山”“青玉峽”“從建平王登廬山香爐峰”等墨寶，試筆后隨即寫下硯贊詩(shī)，詩(shī)中曰“金星宋硯，其質(zhì)堅(jiān)麗，哈氣成云，蓄水不凅，墨書于紙，鮮艷奪目”,他寫的硯史中亦有星子青石硯的記載。權(quán)威定論，從此奠定了金星硯自宋以來，一直奉為我國(guó)名硯的歷史地位。