彩繪馬趙溫關四大元帥神像 宗教法器、法物 道教四大護法神像

元.清徽馬、趙、溫、關四元帥大法》中，分別說出了四元帥的姓名：馬靈耀（華光大帝）、趙公明（財神）、溫瓊（溫元帥）、關羽（關圣帝君）。道士在道場祈禳中，通常要請四元帥降臨，以助驅邪伏妖。《三寶太監西洋記通俗演義》就十分生動有趣地描寫了張天師施法伏妖斗魔的場面：只見張天師披頭散發，手杖寶劍，踏罡步斗，捻決念咒，高舉念牌，手起碑落，連敲三下，猛喝一聲：“一擊天門開，二擊地戶裂，三擊馬、趙、溫、關赴壇！”猛聽空中僻吸喇喇，四位元帥從天而降。由此可見，護法四元帥威武剛烈，法力無邊，伸張正義，斬妖伏邪，驅邪縛魅。

四大元帥介紹

馬元帥

華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，系道教護法四圣之一。相傳他姓馬名靈耀，因生有三只眼，故民間又稱“馬王爺三只眼。”

《道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》、列出了護法四圣的各字。馬靈耀（華光）、趙公明、溫瓊、關羽。

　　據道書記載，華光大帝先投胎于馬氏金母。《三教搜神大全》介紹，馬靈耀曾經三次“顯圣”，降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄，后來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護法天界。《五顯靈官大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善于要火。身上藏有金磚火丹，隨時用火降伏魔怪，所以后來民間又把他視作“火神”，常在八、九月間舉行“華光酷”，祈求免除火災，長年康順。專門奉把華光大帝的廟大多稱華光廟，但也有馬王爺的神像塑在城隍廟中加以祭掃的。《三寶太監西洋記》中描繪馬元帥的形象是白白的，白如雪：一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴 攢頂帽，五金磚在神兒藏。相傳華光大帝的神誕是農歷九月十八日。

　　大約在明朝前期，華光大帝馬靈官又化為王靈官。關于王靈宮的行略，《新搜神記》、《通俗編》》都有記載，本名王善，宋徽宗（1100—1125）時人，原為術上，后曾從蜀人薩守堅受符法，為林靈素再傳弟子。死后由玉皇大帝封為“先天主將”，司天上、人間糾察之職。明永樂（1403－1424）中封為“隆恩真君”，并敕建“天將廟”。宣德（1426—1435）中改為“火德觀”。道觀中多塑王靈官像，形象奇特，赤面、三目、披甲執鞭作為鎮守山門之神。

趙公明元帥

趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，「玄壇」是指道教的齋壇，也有護法之意。相傳為武財神。在《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財神，只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇君」，簡稱「玄壇真君」，統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊晉寶」、「招財使者鄧久公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。後來，民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。

趙公明，亦稱“趙公元帥”。如今道教主要把他作為財神來供奉，但他同時也是道教的護法四帥之一,蓋因其曾為張天師守護丹室，后來民間還將其神像貼于門上，作為門神，鎮邪祈福。關于其來歷，前已有介紹，其所司之職中，除了有“除瘟剪瘧，保病禳災”一項，還有“買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事可以對神禱，無不如意”之能。